【正文】        新课程标准指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应该把它们当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”可见,中学语文教学中渗透德育是实施素质教育的要求，是时代的要求，也是语文学科的性质和教学目的的要求，更是学生身心发展的要求。
        语文教师加强青少年的道德情操教育,有着义不容辞的责任,而且也具备得天独厚的条件。
        那么，如何把思想品德教育艺术地融入语文教学过程中，使学生德育与智育共同进步呢？在教学中，我做了以下探索：
       一、善于运用教材中的德育元素，渗透爱国主义教育
        德育教育是学校教育的一个重要组成部分，而爱国主义教育又是学校德育的永恒主题。现行语文教材中包含许多生动、丰富的爱国主义教育元素。如孔子的“知其不可为而为之”的入世思想以及民本思想；屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱民思想和忠君思想；王勃的“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”的报国情怀；杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的抱负；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任感……教学这些名篇时，语文教师要认真引领学生秉爱国之志，立志奋发，成为祖国的栋梁。　　
        二、践行新课改理念，提高德育的实效性。 
        1、践行课改理念，实现教育形式的转变，教育形式由封闭型向开放型转化。在教育形式上认真研究中学生的特点和规律，采取中学生喜闻乐见和生动活泼的方式。改变过去教育形式的单调和封闭。绝对正统的课本教育，知识传授仅限于课本，即就课论课，所有习题答案都以教师为准，语文课堂上教师一人主宰，提问成了教师的神圣专职，回答成了学生的必尽义务。这样时时处处都控制了学生的思维，学生的思想意识总拘泥于传统的固定框架之内。新课改下的语文课堂教学，要开放学生的思想。教师应该让学生畅谈自己的认识、观点，即便是错误的，也允许其充分地暴露出来，然后再加以肯定或者引导，这样既有利于营造畅所欲言、民主平等的教育氛围，又有利于体现教育的针对性。广泛开展形式多样的教育活动，让学生的思想在活动中进一步得到体验，得到升华。我们还可以让学生通过社会实践，写社会调查，让学生了解社会，关心社会，培养健全的人格。 
       三、注重学生学情实际，渗透质疑精神
        在教育方法上做到“灌”和“导”相结合，变“被动”为“主动”。
   传统语文教学中，学生缺乏主动参与及自我意识，多被动接受，教师、教材、课堂的圈子压抑和扼制其创造性。新课程注重学生是教学的主人，教是为学生的学服务的。鼓励学生自主质疑，去发现问题，大胆发问。因此在语文教学中应创设质疑情境，让学生由过去的机械接受向主动探索发展，有利于发展学生的主体性和创新个性。
        四、结合课本知识，渗透“感恩”教育
        感恩”是人生最可宝贵的财富之一，也是一个人良知的表现。一个人从出生到去世，无时无刻不在接受着来自于各方面的恩惠。父母有恩于我们，师长有恩于我们，社会有恩于我们，国家有恩于我们，大自然有恩于我们，在汶川5.12大地震中，全国对灾区无私的支援有恩与我们，灾后建设中山西父老有恩于我门。灾后教育中渗透感恩教育是对学生进行思想道德教育的最好方法，在青海玉树地震期间，我们引导学生学会感恩，我们5.12极重灾区学生也积极为玉树地震灾区学生捐款捐物，践行感恩教育思想。语文教材中也不乏这样的教育材料，我们要结合实际加以运用，比如:初中诸葛亮的《出师表》，史铁生的《我与地坛》等文章都有非常明显感恩内容。教学《出师表》，可以向学生讲清诸葛亮用一生的奉献诠释了感恩的内涵。他隐居隆中，虽有经天纬地之才，却未得施展。刘备三顾茅庐，请他出山，诸葛亮感谢刘备的知遇之恩，从此为蜀汉“鞠躬尽瘁，死而后已”。并延伸于“感动中国人物”中去。让学生学会关注社会人生，懂得感恩的人永远是值得人们尊敬的人。
        语文教师要教育学生从小懂得感恩，学会感恩。感恩父母，给予我生命；感恩老师教会我成长；感恩帮助自己的人，他们使自己感受善良；甚至学会感恩伤害自己的人，因为他们让自己学会坚强。生活在感恩的世界里，感恩的世界才变得有你有我；我生活在感恩的世界里，懂得感恩无处不在，世界也会变得美丽！
        五、以社会实践为“活水”，渗透德育内化力
        《语文课程标准》的“实施建议”中要求“给学生创设语文实践环境，开展多种形式的语文学习活动”，“语文教师应高度重视课程资源的开发和利用，创造性地开展各类活动，多方面提高学生的语文能力”。“生活处处皆语文，语文无处不生活。”当今之学生应该是 “家事、国事、天下事，事事关心”的有为青年。积极关注“社会热点”，诸如“民主与法制”、“节约能源”、“环保问题”、“构建和谐社会”等。教学中，我们组织学生参加有关羌族民俗民风的课题研究，充分利用当地的自然风光、文物古迹、历史名胜、文化传统、风俗民情，把语文学习引向民族文化和社会的发展中来，学生在广泛的生活实践中活学语文，活用语文，语文教学成为了学生走向语文实践的桥梁和纽带。
        总之，新课改下的中学语文教学必须与德育有机地结合在一起，教学中，要充分挖掘语言文字中丰富的思想内容，自然渗透德育内涵， “寓德育于语文教学之中”，使学生在获取知识的同时，受到德育的情感熏陶，让学生在语文学习中建立自己的精神家园。